Дикие кошки Приморского края
Главная > Документ
Дикие кошки Приморского края
Кошачьи – наиболее специализированные из всех хищных, наиболее приспособленные к добыванию животной пищи, преимущественно путем скрадывания, подкарауливания, реже – преследования. В этом семействе насчитывается около 36 видов. Из них на территории бывшего СССР обитает 12 видов, а на Дальнем Востоке России 4 вида. К этому же семейству относится и домашняя кошка.
Среди видов и подвидов животных, сохранением которых озабочено сегодня человечество, одно из центральных мест принадлежит амурскому тигру, символизирующему для нас богатство и величие нетронутой природы. Внешний облик и особенности образа жизни этого подвида несут отпечаток обитания на пределе проникновения вида к северу. Выделяясь очень крупными размерами и пышным зимним мехом сравнительно светлой окраски, эта форма, как никакая другая среди больших кошек, приспособлена к перенесению морозных, устойчиво многоснежных зим.
А
Типичная среда обитания амурского тигра – горные хвойно-широколиственные леса, особенно крутосклонные скалистые хребты..
На Дальнем Востоке в рацион тигра входят кабан, изюбрь, косуля, пятнистый олень, лось, горал, кабарга, бурый и белогрудый медведи, маньчжурский заяц, волк, барсук, различные птицы (чаще рябчики). Иногда хищники ловят рыбу и черепах, едят кедровые орехи и дикие ягоды.
Еще более редким видом, обитающем на юге Приморского края, является дальневосточный леопард. Это самый северный подвид леопарда. Ранее на юге Приморья он был довольно обычным зверем от побережья Японского моря у залива Ольги до российско-китайской границы на западном побережье озера Ханка, за исключением высокогорных районов. С начала нынешнего столетия ареал леопарда и его численность начали сокращаться, и к 2000 г. осталось всего лишь около 28-32 леопардов.
Причины сокращения его численности и ареала вполне объяснимы: уничтожение хищника браконьерами и сокращение площади пригодных местообитаний. Потеря местообитаний связана прежде всего с вырубкой и варварским выжиганием лесов, с сельскохозяйственным освоением территории и со значительным сокращением кормовой базы.
Дальневосточный леопард включен в Красные Книги МСОП, Российской Федерации и Приморского края.
Основные местообитания леопарда – это территории с пересеченным рельефом, крутыми склонами сопок, скальными выходами пород и водоразделами, покрытыми чернопихтарниками. Периодически леопард появляется в пойменных лесах, которые привлекают его обилием копытных, особенно во вторую половину зимы, когда образование наледей способствует высокой результативности охоты. Основными объектами питания являются косуля и пятнистый олень. Немаловажную роль в питании играют барсук, енотовидная собака и маньчжурский заяц.
Е
ще один краснокнижный вид, обитающий на юге Дальнего Востока, – дальневосточный (амурский) лесной кот. Это единственный в фауне Палеарктики представитель группы южноазиатских мелких кошек. В Россию заходит северо-восточной окраиной ареала.
Основные места обитания амурского кота – это широколиственные леса, перелески, кустарниковые заросли, реже – хвойно-широколиственные насаждения. В крупных массивах глухих лесов коты постоянно не живут. Предпочитают дубняки с густым подлеском из лещины и леспедецы, перемежающиеся полянами; в этой обстановке коту постоянно сопутствуют маньчжурский заяц, косуля, фазан.
Широко распространена на юге Приморья и в Приамурье амурская рысь (подвид обыкновенной рыси). А
мурская рысь типичный обитатель таежных ландшафтов. В Сихотэ-Алине рысь предпочитает сомкнутые леса различного состава, общее свойство которых – захламленность насаждений и наличие густого подлеска. Во время охоты эти хищники посещают массивы редколесий и болот.
В питании рыси значительна доля и мелких копытных (кабарга, косуля), и зайца-беляка. Конечно же, хищник преследует также маньчжурского зайца, местообитания которого регулярно посещает. Вообще среди редких объектов охоты рыси в различных частях ее ареала известны очень многие виды млекопитающих и птиц, в частности полевки, землеройки, белка, соболь, рябчик и т.д.
Почему Библия негативно относится к кошкам?
В Библии слова кошка употребляется только один раз. Это можно проверить по симфонии, введя данное слово.
«И звери пустыни будут встречаться с дикими кошками»(Ис.34:14). Это единственное место в Библии, где упоминаются кошки. И то я так понимаю, что здесь идёт речь о больших видах кошачьих, а не об одичавших домашних кошках.
Поэтому с уверенностью могу вам сказать, что в Библии нет негатива к кошкам, особенно к домашним.
В принципе, вы сами можете проверить сказанное мною по ссылочке указанной выше.
Конкретно Библия, негативно к кошкам не относится.
И там вообще такого нигде нет.Вот то что касается свиней да.Свинья считается нечистым животным.Потому как Христос, сгонял на свиней бесов.Именно поэтому, евреи не едят свинину.Так как она считается в Израиле, нечистым животным
То что касается кошек, это бред.И из области суеверий.
Ничего в Библии, про отрицательное отношение к кошкам, нет.И я вам больше скажу, что на Пасху я вышла из храма и увидела. кого бы вы думали? Черного кота, привязанного к храму.И верующие люди выходили и абсолютно спокойно подходили к этому коту, гладили его и так далее.Почему? Потому что грешно, суеверным быть.Не Христианское это дело.Надо боятся Бога, а не кошек.И если христианин настоящий, он должен об этом знать.
Нелюбовь к кошкам, скорее связана с суеверием, а не с религией.
А вот что касается собак, дело сложнее.Если собака заходила в храм, то этот храм, считался оскверненным.Заметьте, именно собака, а не кошка.Я не знаю как сейчас, но раньше так было
То, что вы «гдк-то яитвли», что «такое где-то есть» не означает, что это есть. Я могу тоже много чего написать, только это не означает, что написанное мной будет правдой. К кошкам у иудаизма (а библия, все-таки, прежде всего, иудейская литература), так вот, в иудаизме к кошкам совершенно индиферентное отношение. Да, есть такой пушистый зверек. И не более того. Что касается «Не сотвори себе кумира», то вы, видимо, притянули за уши, египетскую богиню кошку Баст. Только в Библии нет о ней упоминаний. Вообще.
Не встречал такого в библии! Собаки — упоминаются в негативном смысле, скорее как символ, а не как сами животные, а кошки не упоминаются вовсе. Они были созданы как домашние животные и радуют нас каждый день. Более чистого животного, с которым можно даже спать в одной кровати не существует.
Не знаю как насчёт библии, досконально не изучала, но точно знаю , что кошки веками жили в Ватикане, даже в папских покоях. Если кошка зашла или живёт в церкви, в этом нет ничего особенного. А вот если в церковь забежала собака, то церковь полагается заново святить. Многие священники говорят, что это предрассудки, а другие отказываются освещать квартиру, если в ней живёт собака. Так что мнения разделились. Я собак очень люблю, мне ближе версия о предрассудках. Вот что нашла на одном сайте(natr39.livejournal.com):
» Уважительное отношение к муркам наблюдается практически у всех народов мира. И идет это с древнейших времен. Египтяне чтили культ богини Бастет, которую изображали в виде кошки. Фрейя, скандинавская богиня любви, разъезжала в чудесной кошачьей упряжке. Мусульмане считали, что кот родился в Ноевом ковчеге от львиного чиха и однажды спас пророка Мухаммеда от змеи. В ряде стран, включая Англию, верят, что черная кошка, перебежавшая дорогу, принесет удачу.
Но самое убедительное свидетельство кошачьей заслуги перед человеком приводит последний оптинский старец Нектарий, скончавшийся в ссылке в 1928 году. По его словам, кот спас Ноев ковчег (а значит, и все человечество), поймав мышь, одержимую дьяволом, которая пыталась прогрызть дно. За эту заслугу все кошки после смерти отправляются в рай.
Как это ни грустно, но лучший друг человека — собака — во многих мифах и легендах мира олицетворяет зло. Причины этому самые разные: нечистоплотная она, воет на луну, да и перед покойником. По исламским представлениям, ангелы никогда не войдут в дом, где живет пес. Существует придание о том, что при сотворении мира Бог оставил новенькое тело человека под присмотром собаки и пошел за душой. Нечистый отвлек сторожа меховой шубой, а сам наплевал и нагадил на человека. Бог не смог очистить свое творение и вывернул его наизнанку. Поэтому у людей грязное нутро, а собака навечно проклята.»
Звери пустыни
Библейская энциклопедия Брокгауза . Ф. Ринекер, Г. Майер . 1994 .
Смотреть что такое «Звери пустыни» в других словарях:
300 лет святости: история Саровской пустыни — История Саровской пустыни, 300 летие которой торжественно отмечали на днях, тесно связана с именем одного из наиболее почитаемых святых Русской Православной Церкви Серафима Саровского (в миру Прохор Исидорович Мошнин). Великий старец и подвижник… … Энциклопедия ньюсмейкеров
Леший — У этого термина существуют и другие значения, см. Леший (значения). Леший Леший (иллюстрация с обложки одноимённого журнала, 1906 г.) дух … Википедия
Идол, идолослужение — I: 1) под идолами (Лев 19:4; 3Цар 21:26; Иез 30:13; 1Фес 1:9), чужими богами (Втор 31:16), иноземными богами (1Цар 7:3), иными богами (Нав 24:2; 3Цар 11:4), другими богами (Исх 20:3; Суд 2:17), богами народов , т.е. язычников (4Цар 18:33), или… … Библейская энциклопедия Брокгауза
Ис.13:21 — Но будут обитать в нем звери пустыни, и домы наполнятся филинами; и страусы поселятся, и косматые будут скакать там. Иер.50:39 … Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.
Ис.34:14 — И звери пустыни будут встречаться с дикими кошками, и лешие будут перекликаться один с другим; там будет отдыхать ночное привидение и находить себе покой. Отк.18:2 … Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.
Книга пророка Исаии 13:21 — Но будут обитать в нем звери пустыни, и домы наполнятся филинами; и страусы поселятся, и косматые будут скакать там. Иер.50:39 … Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.
Книга пророка Исаии 34:14 — И звери пустыни будут встречаться с дикими кошками, и лешие будут перекликаться один с другим; там будет отдыхать ночное привидение и находить себе покой. Отк.18:2 … Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.
Идумея, Страна Эдомская, Идумеяне — (красный) (Быт.25:30 ) страна, народ, получившие свое название от Исава или Эдома по цвету кушанья (красной, чечевичной похлебки), за которое он продал свое право первородства Иакову. Греки и Римляне называли эту страну Идумеею (Пс.59:2 ,… … Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.
Леший — (волосистый, косматый, козел, демон) (Ис.34:14 , Ис.13:21 ). И звери пустыни будут встречаться с дикими кошками и лешие будут перекликаться один с другим , говорит в одном месте своей книги пр. Исаия. И косматые будут скакать там , говорит тот же … Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.
Лилит — (ивр. לילית) «Адам, Ева и Лилит» миниатюра XV века … Википедия
Дикие африканские кошки: описание внешности и характера
Экзотика Африки манит многих из нас. Но африканский континент – это не только непривычная для нас природа, но и дикие животные, которые представляют необычайный интерес. В нашей статье речь пойдет о диких африканских кошках.
Животные Африки
В Африке обитает множество необычных животных. Слоны, бегемоты и жирафы хорошо нам знакомы с самого детства. Чаще всего именно этих обитателей Черного континента мы можем увидеть в зоопарках. Но стоит вспомнить и об африканских животных семейства кошачьих. Они прекрасны, грациозны и. очень опасны.
Черноногая кошка: описание
Дикие африканские кошки – это не милые пушистики из мультфильмов. Они способны наводить ужас даже на людей, что уж говорить о мелкой живности. Одним из диких обитателей Африки является африканская черноногая кошка. Милый, симпатичный зверек обитает в пустынях и внешне напоминает домашнего питомца, хотя, в отличие от последнего, обладает отнюдь не мирным нравом и очень старается не попадаться человеку на глаза. Да, внешность существа очень обманчива. Африканская черноногая кошка – это не безобидное создание, а очень опасный и храбрый хищник. Аборигены побаиваются зверя и издавна слагают о нем легенды. Стоит отметить, что кошка является самым маленьким представителем диких кошачьих. Ее еще называют муравьиным тигром. Такое прозвище говорит само за себя.
Ареал миниатюрных хищников
Обитают дикие африканские кошки в пустынных регионах Южной Африки. Зверьки облюбовали в ряд стран: Ботсвану, Анголу, Намибию, Зимбабве и ЮАР. Ученые выделяют две разновидности черноногой кошки. Более многочисленная из них имеет светлых окрас и обитает в Намибии. Численность второй группы намного меньше, ее представители проживают в Ботсване.
В ряде стран редкие дикие кошки находятся под охраной, охота на них запрещена. Так, о сохранении популяции заботятся в Ботсване и ЮАР. В этих странах ведется работа по борьбе с браконьерами. Кроме того, животные часто гибнут от нападения собак и под колесами автомобилей. На численности популяции негативным образом сказывается и деятельность человека.
Описание вида
Вес черноногой кошки колеблется в пределах 1,5 кг. А средняя длина тела составляет 10-20 см. Дикая африканская кошка имеет коренастое крепкое тело, круглую большую голову и выразительные глаза, которые мерцают в темноте ярко-голубым светом. Животные хорошо видят ночью. Кроме того, их слух и обоняния сильно развиты.
Внешность муравьиного тигра очень обманчива. на первый взгляд, он похож на домашнюю киску, но на самом деле это жестокий африканский хищник. Цвет шерсти животного может варьироваться от светло-желтого до красно-бурого. Окрас кошки дополнен узором черных пятен, которые иногда сливаются в полосы. Такая камуфляжная окраска хорошо маскирует хищника, делая незаметным для врагов и добычи. Плотная шерсть на подушечках лап надежно защищает котов от горячего песка пустыни.
Характер черноногого кота и образ его жизни
Дикие коты не строят для себя убежищ, они поселяются в уже готовых термитниках или кроличьих норках. Хищники охотно селятся и в норах других животных, например дикобразов, предварительно выгнав прежних хозяев. В таких укромных местах коты отсиживаются в дневное время. А в сумерках выходят на охоту. В сутки хищники в поиске добычи могут пройти до десяти километров. Коты прекрасно переносят засуху и жару. В течение длительного времени они могут оставаться без пищи и воды.
Зверь терпеливо выслеживает добычу, передвигаясь тихо и бесшумно. Атака хищника стремительная и внезапная. Коты обитают и охотятся только на земле, поскольку короткие лапки не дают им возможности лазить по деревьям.
Охотничьи угодья одного животного достигают 15 кв. км. А вот самки контролируют в три раза меньшую земельную площадь. Границы своей территории каждый кот метит и ревностно охраняет от чужаков.
Чем питаются коты
Рацион грозного хищника разнообразен. В нем присутствуют птицы, грызуны, рептилии, насекомые и земноводные. Смелое животное совершенно не пугают размеры противника. Оно с легкостью может напасть на добычу, которая в два раза крупнее его самого. Чаще всего черноногая кошка выходит их схваток победительницей.
Степная кошка
Африканский континент населен многочисленными хищниками, среди которых немало представителей семейства кошачьих. Одним из них является степная кошка. Дикая красавица внешне напоминает домашнего питомца, но имеет более крупные размеры. Обитают такие животные не только в Африке, но и в Азии, и на средиземноморских островах. Очень часто хищников величают африканскими дикими котами.
Живут они в пустынях, заросших саксаулом, на песчаных и глиняных равнинах с озерами. Иногда животные встречаются в предгорьях неподалеку от водоемов. Очень часто хищников можно увидеть около человеческого жилья. Они предпочитают селиться в тех местах, где имеется свободный доступ к пище и еде.
Как выглядит степная хищница
Длина тела степного кота составляет 63-70 сантиметров, а хвоста – 23-33 сантиметра. В среднем животные весят от 3 до 8 килограмм. Самки имеют более крупные размеры и большую массу тела по сравнению с самцами.
Хищники вооружены мощными втяжными когтями. Длинный хвост и большие уши являются особенностью животного. Сильные челюсти котов снабжены большими резцами.
В зимний период степная кошка имеет песчаный или серовато-желтый окрас. На боках животного присутствуют черные пятна, а на хвосте – черные кольца. Шерсть в районе горла и живота окрашена в белый цвет.
Образ жизни степных красавиц
Африканские кошки ведут уединенный наземный образ жизни. Охотятся в ночное время. Кошки могут хорошо лазить по деревьям, но все же предпочитают проводить время на земле.
На охоту хищники выходят с наступлением сумерек. В холодные периоды их можно увидеть и днем. Отдыхают животные в заброшенных норах, расщелинах скал, густой траве и в оврагах. Интересно, что степные кошки мяукают точно так же, как и домашние питомцы.
С наступлением темноты коты выходят на охоту. В качестве добычи животным интересны грызуны. Хищники отлично лазают по деревьям, поэтому добираются до птичьих гнезд, что дает им возможность полакомиться яйцами. В знойные периоды питаются насекомыми и даже ящерицами.
В процессе охоты животное подкрадывается к жертве и быстро нападает. Хищники умеют часами караулить добычу. Степные коты хорошо плавают, поэтому иногда в их рационе присутствуют ондатры и земноводные. В очень редких случаях им удается поймать дрофу или зайца.
Степные коты очень чистоплотны. На охоту они отправляются только после того, как вымоют шубку. Таким образом они избавляют шерсть от запахов, которые могут отпугнуть добычу.
Главными врагами котов являются обыкновенные собаки.
Дикий сервал
Еще одним представителем семейства кошачьих является дикий африканский сервал. Эти животные генетически близки к дикой золотой кошке. А вот внешне и по окрасу больше напоминают гепарда. Обитают сервалы в горных районах Кении. В природе иногда встречаются черные животные.
Хищники предпочитают проживать в саваннах южнее пустыни Сахары. Но и в горных районах их тоже можно встретить. А вот пустынь сервалы стараются избегать, поскольку им необходимы источники воды. Но в то же время животные не любят влажные тропические леса.
На сервалов ведут охоту более крупные хищники, но при этом их популяция велика, а потому их не относят к редким или исчезающим видам.
Образ жизни сервалов
Животные относятся к ночным хищникам. Большая часть добычи сервалов – это мелкие животные (грызуны). В рацион также входят даманы, ящерицы, зайцы, насекомые, змеи и лягушки. Во время охоты сервалы замирают и стоят неподвижно, прислушиваясь к шорохам. Услышав добычу, коты быстро ее атакуют. В процессе погони за грызунами животные способны рыть норы, а также карабкаться по деревьям. Сервалы совершают с места прыжки до 3,6 метра в длину. Не менее прытко коты прыгают и в высоту. Они сбивают птиц в полете, подпрыгивая на три метра. Животные имеют длинные ноги, что позволяет им развивать скорость до 80 км/ч. Благодаря этому сервалы могут охотиться на антилоп, оленей и газелей. Специалисты говорят, что эти дикие кошки – прекрасные охотники, ведь в 50 % случаев они возвращаются с добычей.
Сервалы обитают поодиночке. Представители сильного пола контролируют территорию до 30 км. кв. Самки не столь активны. Их территория не превышает 20 км. кв.
Внешний облик животного
Взрослые сервалы в длину достигают 90-135 см, а в высоту – 65 см. Главной отличительной чертой животного являются небольшая голова и довольно короткий хвост на фоне крупного туловища. Внешне хищник отдаленно напоминает рысь или каракала. А вот расцветка у него такая же, как у гепарда. Морда, грудь и живот хищников белые, а большие уши черные снаружи и покрыты белыми и желтыми пятнами. Именно красивая расцветка шерсти стала основной причиной одомашнивания этих животных. Интересен тот факт, что окрас сервалов, живущих в разных регионах Африки, отличается.
Гепарды – это еще одни представители семейства кошачьих. Животные считаются самыми быстрыми на планете, поскольку развивают скорость порядка 112 километров в час.
Гепарды невероятно грациозны, поскольку имеют стройное и вытянутое тело. Внешне выглядят хрупкими, но не стоит заблуждаться. Звери очень сильны и выносливы, благодаря хорошо развитой мускулатуре. Их ноги длинные и тонкие. Голова у гепардов небольшая, с ушками закругленной формы. Длина тела животных достигает 1,5 метра. В высоту хищники иногда вырастают и до метра. Вес котов составляет 40-70 кг.
В отличие от прочих представителей семейства кошачьих, гепарды являются дневными хищниками. Они активны в светлое время суток. На охоту выходят рано утром, до наступления жары, или вечером. Добычу хищники выслеживают визуально, а не по запаху, поэтому ночью они отдыхают.
Коты-рыболовы
В природе существуют кошки-рыболовы, которые тоже принадлежат семейству кошачьих. Очень часто их ошибочно причисляют к африканским диким котам. На самом деле кошки-рыболовы – это азиатские животные, обитающие на юго-востоке Азии, в Индии, в Индокитае, на Цейлоне и Суматре.
Животные обитают в тропических и субтропических регионах. Обычно они селятся вблизи озер и водоемов, где можно отыскать еду. Виверровый кот внешне напоминает своих африканских собратьев. Впрочем, не только внешне — он тоже является хищником.
Фото-момент
Дикие хищники пустыни
В сущности говоря, нет никаких данных о диких пустынных плотоядных. По всей вероятности, они могут сопротивляться перегреванию посредством полипноэ, подобно собаке и кошке. Когда вода не расходуется на нужды терморегляции, они должны быть способны сохранять водный баланс за счет воды, содержащейся в теле их добычи, вместе с водой, которая освобождается при окислении.
Более крупные хищники пустыни, вероятно, зависят от доступа к источникам питьевой воды, хотя бы в жаркое время года. Единственное сахарское плотоядное, которое, по-видимому, обходится полностью без питьевой воды, — это феннек (Fennecus zerda). Моно нашел, что это маленькое, похожее на лисицу животное, весящее меньше килограмма, — одно из наиболее распространенных млекопитающих в Пустом Квартале северо-западной Сахары. Феннек существует на смешанной диете, состоящей из насекомых, ящериц, грызунов, и поедает растительной пищи больше, чем обычно потребляется плотоядными. Это животное выкапывает довольно глубокие норы, потому воздействие на него дневной жары сводится к минимуму, и на терморегуляцию феннек, вероятно, расходует очено мало воды.
Молодые феннеки родятся ранней весной в норах, и арабы часто выкапывают их и продают оседлым жителям оазисов, которые выращивают и откармливают этих животных на еду. Детеныши похожи на маленьких серых котят, с коротким толстеньким хвостиком и маленькими округлыми ушками. По мере роста детенышей их уши растут непропорционально, и кажется, что взрослое животное состоит главным образом из ушей. В Сахаре у меня жили два этих очаровательных зверька, которые были общими любимцами; позднее я смог забрать их домой, в Соединенные Штаты. В Сахаре летом, когда они разогревались при играх в жаркий день, у них наблюдалось терморегуляторное полипноэ, как у собак. Отсюда ясно, что они могут развивать характерную полипноэтическую реакцию, используя воду для терморегуляции. Но очевидно, что при существовании в местности, где вода для питья недоступна, они не имеют возможности пускать в ход этот терморегуляторный механизм в сколько-нибудь значительной степени, и потому обитание в норах и ночной образ жизни являются для них наиболее насущным в механизме экономии воды.
Мои ручные животные охотно ели столовые остатки, мясо, хлеб, различные овощи и фрукты. Особенно любили они сочные сладкие фрукты, как например персики и землянику, однако они отказывались от магазинной земляники, вероятно, потому, что она была обработана химическими консервантами.
Несмотря на такую смешанную диету, содержащую воду, и то, что они охотно пили и воду, и молоко, концентрация мочи у них часто была довольно высокой.
В одной из проб концентрация мочевины была 2620 мМ, что равнозначно почти 16%-му раствору. Это выше, чем было найдено у кошки, даже в самых жестких условиях опыта. Так как, по всей вероятности, для феннека это отнюдь не предел, совершенно очевидно, что он может сохранять водное равновесие еще лучше, чем кошка, которая может существовать без воды на рационе из свежей рыбы или мяса. Отсюда следует, что феннек способен экскре-тировать мочевину, образующуюся при его мясной пище, легко сохраняя водный баланс. Значение воды, содержащейся в растительных компонентах их обычной пищи в природных условиях, когда растительная пища играет значительную роль, и степень использования воды для терморегуляции останутся неизвестными, пока эти чудесные зверьки не будут изучены более детально.
Следует упомянуть и о некоторых других животных, потребляющих пищу животного происхождения, хотя они и не принадлежат к собственно хищникам. Это грызун — американский хомячок (Onychomys), насекомоядное — пустынный ушастый еж (Hemiechinus) и сумчатое — сумчатая мышь, или мульгара (Da-sycercus). Все три названных вида обитают в аридных областях, где они кормятся преимущественно животной пищей, а в лабораторных условиях их можно содержать на мясном рационе без воды. Американский хомячок и мульгара будут подробнее рассмотрены ниже, в главах, посвященных грызунам и сумчатым. Ушастый еж (Hemiechinus auritus aegypticus), по нашим предварительным данным, по-видимому, может существовать без воды на мясной пище с меньшим содержанием воды, чем может выдержать американский хомячок.
Все три упомянутые животные, так же как и феннек, пользуются подземными убежищами, когда надо укрыться от жестокой жары. В общем же мы можем сказать, что мелкие хищники пустыни могут без особых трудностей сохранять свой водный баланс за счет воды, содержащейся в их пище.
И звери пустыни будут встречаться с дикими кошками
«Я мог бы привести бесчисленное множество случаев, как демоны появлялись в образе кошек, какое множество детей было уничтожено ведьмами и сколько колдовской мази было сделано из их мертвых тел. Но разве есть нужда в приведении всех этих фактов»?
(Исследование о ведьмах. Варфоломей де Спина. XVI в.)
Эта заметка родилась у меня довольно неожиданно. Толчком к размышлениям послужила картина, на первый взгляд, никак не связанная с заголовком, но не стоит спешить с выводами. Начну по порядку.
Один мой друг с Украины Михаил, предложил поразмыслить над картиной Леонардо Да Винчи «Дама с горностаем».
Я не великий специалист по средневековой живописи, но при первом же взгляде на картину, в мозгу вспыхнул красный транспарант «ФАЛЬШИВКА». Ну совершенно не похоже не руку Да Винчи. В голове не укладывается, что Мону Лизу и этот ширпотреб мог написать один человек. Ну если только «Даму с горностаем» он не написал в раннем детстве.
Второе, что бросилось в глаза. Какой к лешему горностай? Я что, горностаев мало на Колыме видел?
Вот настоящий горностай, взял это фото для наглядности, чтоб верно оценить его истинные размеры. Он на самом деле не больше крысы среднего размера. Кроме того. Необходимо учесть нрав этого зверька. Кстати, если кому то не известно, открою тайну: ласка и горностай, на самом деле, это одно и то же животное.
Так вот, ласку в в руках ни за что не удержите. Во первых она подвижна как ртуть, во вторых непременно вцепится в вас зубами. А это пострашнее, чем зубы дворняги. Перегрызть человеку гортань, для неё проще, чем вам стакан воды из под крана налить.
Кто-то разглядел в левом рукаве женщины символ вагины, и тут же объявил, что такое скрытое послания, мог оставить исключительно Леонардо, и больше никто. В общем… картина написана не Леонардо, и на ней не горностай, а хорёк.
Оказалось, что я не первый, кто говорит об этих же несуразностях. Более того, специалисты не скрывают своих сомнений в авторстве Леонардо Да Винчи, тем не менее, официально картина значится в списке его творений. Ясно почему. Объяви её портретом неизвестного автора, и цена на неё упадёт раз в сто.
Но разговор о «Даме с горностаем» Михаил завёл совершенно по другому поводу. Он обратил внимание на то, что в руках женщины зверь адский, а по законам жанра должна быть кошечка. Почему в средневековой Европе живописцы старательно избегали изображать кошек и собак?
Между тем, русский фольклор наводнён собачками и кошечками. Любовь русских к «собакиным» и «котэ» и сегодня зашкаливает. А вот у евреев, оказывается, есть презрительная поговорка о русских: – «У гоев всегда в доме кошка с собакой и один ребёнок».
Не любят евреи кошек! Не все, разумеется. Но в Израиле, например, любой вам скажет, что дом ортодоксального еврея виден сразу, по отсутствию в нём кошек и собак. Но в особенности кошек.
Особенно удивляться тут нечему. Кошки не единожды упоминаются Ветхом завете:
— «на тело их и головы (языческих идолов) налетают летучие мыши и ласточки и другие птицы, лазают также по ним и кошки». (Послание Иеремии);
— «И звери пустыни будут встречаться с дикими кошками, и лешие будут перекликаться один с другим; там будет отдыхать ночное привидение и находить себе покой». (Книга Пророка Исаии 14);
— «Я взыщу и вашу кровь, в которой жизнь ваша, взыщу ее от всякого зверя» (Бытие, глава 9, стих 5).
Это же просто триллер какой то! «Святая» книга говорите? Учит любви к Богу и ближнему? Но особенно «возлюбили» братьев наших меньших в средневековой Европе.
Кошки, бросаемые в огонь на Плас де Грев. Иллюстрация из книги «Добрый король Генрих» Абеля Германа (Abel Hermant, Bibliotheque des Arts Decoratifs, Paris, France)
Нравы Европейцев шокируют и сегодня, и возникли они не на пустом месте. Они, «просвещённые», тыкают нам в глаза тем, что у нас по улицам медведи ходят, когда хотят подчеркнуть нашу дремучую дикость. Ребята! Вы совсем больные? У нас то с медведями всё в порядке, а вы то придурки, своих всех сожрали! И кто из нас дикий?
Вспомнился случай, из моего армейского прошлого, когда подрались два солдата из батальона обеспечения. Офицер спрашивает их, чего не поделили, мол, а один мямлит: – «Он меня чуркой назвал, а я ему ответил, что он сам чюрка нерусский». Офицер чуть не умер от смеха. Один солдат был туркменом, второй таджиком.
Да, у нас на самом деле медведи по улицами иногда ходят, и это повод гордиться, а не стыдиться. А ещё у нас не горели на кострах бабы, а рожали в это время детей.
Сегодня Ватикан отбрёхивается, и утверждает, что с 1300 по 1700гг. в соответствии с архивами инквизиции, было сожжено на кострах всего-навсего 23000 ведьмы. Всего навсего… И это при том, что архивы постоянно горят и тонут. По подсчётам тех, кто не доверяет попам, только за один XVI век на костре сгинуло около шести миллионов женщин, обвинённых в колдовстве.
Эта цифра, несомненно ближе к истине. И если учитывать количество европейцев тех времён, то получится, что на одну девчонку, по статистике девять ребят. Что же удивляться разгулу педерастии в Европе?
Но ведь сжигали не только ведьм. Вместе с ними на костёр отправляли и котов! Мало кто знает, что судам инквизиции подвергались свиньи, кошки, собаки, и другие животные. Например последний смертный приговор корове был вынесен, согласно архивам в 1741г. А за связь ведьм с котами, последних начали истреблять в массовом порядке.
За ее фосфоресцирующие глаза, за странную способность мурлыкать, за привычку спать весь день, а ночью предаваться какой-то сомнительной деятельности, служители церкви не жаловали кошку и считали ее союзницей Сатаны.
Надпись на гравюре – flaisch macht flaisch
Это начало старинной поговорки «fleisch macht fleisch, fish macht nicht», что значит: —
мясо делает мясо / рыба не делает ничего. Второй вариан – мясо дает мясо, рыба не дает ничего
Так же fleisch может быть сокращением от слова Fleischeslust, что значит «cексуальное влечение», либо использование жаргонного fleisch – «пенис»
Забавно, верно? Обратите внимание на чётки, которые в левой руке у монашки, там висит явно не крест. Сюжет гравюры, видимо отправляет нас к одному из составов преступления, которые совершали ведьмы. А именно, в похищении ими у спящих мужчин их членов, которые они затем прятали в птичьих гнёздах в лесу. А коты ведьм, знали где находятся такие гнёзда, и в обмен на рыбку, приносили члены тем, кто в них особо нуждался.
Ну что… Очень удобно обвинять в импотенции какую-нибудь ведьму. У нас и сейчас мало что изменилось в отношениях женщин и их мужей, которые пиво любят больше, чем своих жён.
Интересно, что в России, в те времена, когда европейские попы сжигали кошек вместе с хозяйками, наши попы кошек весьма ценили. Сугубо хозяйственные их качества поставили под защиту церковного закона.
Красноречивее всего, об отношении к котикам говорят цены на них.
В «Правосудье митрополичьем», известном судебнике XVI века записано: —
За украденное животное устанавливался штраф: за голубя платили 9 кун, утку, гуся и журавля – по 30 кун, корову – 40 кун, лебедя – 70 кун, за вола, собаку и кошку – по 3 гривны.
Кошка по цене приравнивалась к волу! 3 гривны были деньги, и немалые.
А во многих старых колыбельных котик упоминался как «убаюкиватель»дитяти.
Но со временем, продвинутые европейцы, кошек начали истреблять как класс. Только за то, что ты кот, тебе уже было уготовано место на виселице, или на костре.
Но даже это число уступает показателям пятнистой кошке, проживающей на стадионе Уайт-Сити в Лондоне. За шесть лет она поймала более 12480 крыс, что составляет пять-шесть крыс в день.
А их бедненьких, всё истребляли и истребляли, выдумывая всё более изощрённые зверские способы уничтожения по классовому признаку. Мало садистам виселиц и костров, так начали ещё и взрывать…
Современные историки утверждают, что таким образом, средневековые ракетчики пытались обстреливать неприятельские замки. Вы только вдумайтесь: – кто был первым умником, сделавшим такой «гениальный» вывод, мы уже вряд ли узнаем.
Однако, настоящие ученые твердят как попугае одну и ту же глупость. Голуби и коты использовались как зажигательные снаряды. Хотя бы один идиот, попробовал это экспериментально доказать?
Никакая птица не полетит с зажигательной бонбой на хвосте. Ни один кот не побежит в стан противника, если у него хотя бы щепка прицепится. Коты гораздо умнее европейцев, и сотвори с ними такой жуткий эксперимент, добьёшься только одного: – Кот начнёт метаться, валяться на спине, кусать и царапать всё вокруг, но никогда не побежит никуда, до тех пор, пока не освободится. Максиму, чего можно добиться этой экзекуцией, так это запалить свой собственный дом.
Значит это вовсе не «которакеты». Огромное количество гравюр с котами, у которых на спине реактивный ускоритель, говорит о том, что явление было массовым. Вероятно, так европейцы развлекались. Изуверское развлечение наравне со святой инквизицией, почти полностью уничтожили свободолюбивый кошачий народ.
Теперь представьте себе, что случилось в Европе, в результате котоцида? Правильно. Расплодились мыши и крысы. Причём в ужасающих масштабах, таких, что возникла реальная угроза национальной безопасности Евросоюза.
Расплодившиеся крысы сожрали все посевы злаковых, что привело к голоду в XIV веке, и массовому мору, что в свою очередь привело к масштабной эпидемии чумы, которую так же переносили крысы. Вот расплата за котоцид! По некоторым сведениям, во время эпидемии четырнадцатого века, до половины населения Европы погибли совсем. Полностью умерли.
Тогда народ начал искать виновных, и разумеется, нашёл. Люди вспомнили о ненависти евреев к кошкам, и объявили, что это они науськали всех утроить массовое побивание ни в чём не повинных домашних животных. Что было потом, всем известно. По Европе прокатилась волна еврейских погромов. И я не считаю, что европеи были совершенно уж неразумны. Логика в их действиях на самом деле присутствовала, хотя и не оправдываю жестокость в отношении какого бы то ни было народа, хоть кошачьего, хоть еврейского.
Дело в том, что сжигать кошек на костре, это национальная еврейская забава. Не далее как 11 марта 2016г., евреи праздновали свой праздник Победы, который они называют Лаг ба-Омер. Как они его празднуют? О. Это только для аудитории 18+.
Вот, что пишет об этом израильское информационное агентство Курсоринфо :
«Сегодня на исходе субботы израильтяне отметят праздник Лаг ба-Омер. Дети разожгут традиционные костры, а сотрудников полиции и пожарной охраны ожидают «длинная ночь» и напряженная работа.
Как сообщает радиостанция «Коль-Исраэль», около четырех тысяч полицейских будут охранять безопасность израильтян, прибывших к могиле праведника Шимона Бар-Йохая на горе Мерон – традиционному месту паломничества во время праздника Лаг ба-Омер. Примерно столько же пожарных мобилизованы для работы в этот вечер.
Активисты «зеленых» организаций подвергают резкой критике израильтян, широко отмечающих этот праздник. По их словам, речь идет о «примитивном обряде», при отправлении которого ежегодно калечатся десятки детей и причиняется значительный ущерб окружающей среде».
Известно ли вам, о каком таком «примитивном обряде» идёт речь? А вот о каком: – в этот день по всей стране жгут костры и подростки и взрослые кидают в эти костры котят и щенков.»
Живьем. Это массовое, всем известное в Израиле явление. Это по вашему человеки? Нет. Это и есть лЮДИ. Они так празднуют! И что вырастает потом из ребёнка, который с радостью швыряет котёнка в костёр?
А знаете, что именно празднуют в этот день евреи? А празднуют они прекращение смертей 24000 учеников раввина Акивы. И умирали они. Как вы догадались, именно от чумы. И вот тот день, когда эпидемия закончилась, и многочисленные ученики уважаемого ребе перестали умирать, стал праздником, на котором дети, которым уже исполнилось три года, сжигают котят и щенков, поют и пляшут вокруг костров.
Скажете, что это антисемитский бред? Попробуйте сами поискать в интернете. Благодаря защитникам прав животных, которые в Израиле активно борются с мракобесием соотечественников, материалов в сети более, чем предостаточно. При чём, в основном русскоязычных. Вероятно, основными борцами с живодёрами, стали именно наши бывшие соотечественники, которые воспитывались в советских школах, в которых учили защищать флору и фауну. И если бы не они, мы продолжали бы быть в неведении о том, что именно и как празднуют евреи, втихаря от всего остального мира.
Вот и сложилось. Так Леонардо Да Винчи, или тот кого за него выдают, неожиданно подсказал нам из прошлого что же на самом деле происходит и по сей день.
Примечания Д.М.:
Некоторые дополнения к этой теме по поводу того почему на самом деле истребляют кошек и именно их объявляют «бесовскими животными» или животными, которые приносят несчастье.
Дело в том, что кошка не только хорошо ловят мышь и крыс. У них есть и другое очень важное предназначение. Если собака предназначена для того, чтобы охранять физическое пространство, то кошка предназначена для того, чтобы охранять энергетическое пространство. Кошки не только очень хорошо видят в темноте, они также очень хорошо видят и чувствуют различных «духов», «призраков», в том числе те души, которые перемещаются выйдя из тела, что является одним из элементов реальной магии и магического взаимодействия с окружающим миром. Поэтом если вы собираетесь использовать магию против кого-то, особенно в его жилище, в том числе оказывать различные дистанционные воздействия на него, желательно сделать так, чтобы кошек в его доме не было.
Ещё один интересный момент связан с поверьем, что ведьма якобы может обращаться в других зверей, особенно в кошек. На самом деле в данном случае происходит не превращение тела человека в тело животного, а подключение сознания к телу животного, чтобы воспринимать мир через его органы чувств. В результате такое животное на некоторое время превращается в живого дрона-разветчика. При этом подключаться к своему животному, с которым есть психоэмоциональная связь проще, чем к чужому. Поэтому многие ведьмы использовали для этих целей своих кошек, собак или птиц.
Этот процесс, кстати, в завуалированном виде описан во многих произведениях. У Пушкина в «Сказке о царе Салтане» царевич превращается в шмеля, точнее подключается к шмелю, чтобы наблюдать за тем, что происходит во дворце у Салтана. В сказаниях о короле Артуре и рыцарях круглого стола Мерлин учит молодого короля Артура «превращаться» в разных животных, то есть подключать свое сознание к разным животным. И ещё великое множество рассказов про всяческих «оборотней».
Но учитывая первую часть, в которой я говорил о том, что кошки видят различные тонкоматериальные сушности, подключение к кошке позволяет «оператору» в том числе видеть и этот уровень реальности через органы чувств кошки. Поэтому для тех, кто сам практикует грязную магию и использует различные подобные воздействия именно кошки представляют наибольшую опасность. Во-первых потому, что кошка почувствовав что-то неладное может предупредить хозяина (в этом я неоднократно убеждался на личном опыте), а во-вторых, если другой маг подключится к кошке, то ему будет проще отследить подобные воздействия и откуда/от кого они идут.